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【名畫賞析】顧閎中《韓熙載夜宴圖》
2024-02-02 13:33:00
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這一期，讓我們欣賞五代十國(guó)時(shí)期南唐畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，整幅作品線條遒勁流暢，工整精細(xì)，構(gòu)圖富有想象力。
自北宋以來(lái)，《韓熙載夜宴圖》的流傳版本有20多個(gè)，至今存世的也有9種之多，包括三峽博物館收藏的明代唐伯虎版夜宴圖。顧閎中的原作早已難覓蹤跡，故宮這幅為北宋摹本，是現(xiàn)存版本中最早的一件，彌足珍貴。
畫中所描繪的韓熙載出身貴族，在動(dòng)蕩社會(huì)下，他看透官場(chǎng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，逃避做宰相，以聲色為韜晦之略，夜夜笙歌與家中，賓客縱情嬉戲。李煜皇帝派顧閎中去韓府一探究竟，并繪制出來(lái)。顧閎中憑著所觀察到的景象，加上自己的想象力，再現(xiàn)了一幅賓客滿堂的的圖畫。
《韓熙載夜宴圖》分為五段，每一段畫家采用一扇屏風(fēng)作為畫面空間建構(gòu)、營(yíng)造美感的主要手段。
首段“聽(tīng)樂(lè)”，韓熙載與狀元郎粲坐床榻上，正傾聽(tīng)教坊副使李家明之妹彈琵琶，旁坐其兄，在場(chǎng)聽(tīng)樂(lè)賓客還有紫微朱銑、太常博士陳致雍、門生舒雅、家伎王屋山諸人。
二段“觀舞”，眾人正在觀看王屋山跳“六幺舞”，韓熙載親擂“羯鼓”助興，好友德明和尚不期而遇此景，尷尬地拱手背立。
三段“暫歇”，韓熙載與家伎們坐床上休息，正在凈手。
四段“清吹”，韓熙載解衣盤坐椅上，欣賞著五個(gè)歌女合奏。
五段“散宴”，韓氏手持鼓槌送別，尚有客人在與女伎調(diào)笑。
綜觀這幅畫卷，整個(gè)宴會(huì)沉浸在在紙醉金迷的夜宴行樂(lè)中，韓熙載作為絕對(duì)主角，在畫中一共出現(xiàn)了五次，可無(wú)論他在做什么，臉上都是一副凝重的表情。暗示著韓熙載以失望定終身，而這種落寞心情，反過(guò)來(lái)又加強(qiáng)了對(duì)美好生活的追求與向往。
從藝術(shù)的角度來(lái)看，此畫采用了傳統(tǒng)的打破時(shí)間概念的構(gòu)圖方式，并穿越時(shí)間觀念把先后進(jìn)行的活動(dòng)展現(xiàn)在同一畫面上。
在不同的場(chǎng)景之間，畫家還精巧地運(yùn)用了屏風(fēng)、床榻、長(zhǎng)案、管弦樂(lè)器等古代屋內(nèi)常見(jiàn)的物品將畫面進(jìn)行軟分割，使畫面既有彼此的獨(dú)立空間，又不乏連貫性。
多處采用了朱紅、朱砂、石青、石綠以及白粉等色，對(duì)比強(qiáng)烈。但又在眾多絢麗璀璨的色彩中，間隔以大塊的墨色來(lái)統(tǒng)一協(xié)調(diào)（墨色作為黑色的運(yùn)用，可看做是色彩對(duì)比的緩沖，也可當(dāng)成是畫面構(gòu)成均衡的砝碼）黑白灰分布有序，色墨相應(yīng)，神采動(dòng)人。
尤其是對(duì)“夜”的暗示，畫家并無(wú)對(duì)天空作太多刻畫，僅僅是用“一支紅燭”的象征手法便使人們清楚的理解到這場(chǎng)宴會(huì)是在夜間進(jìn)行的。
相信，經(jīng)過(guò)看完本次的點(diǎn)金美育小課堂，小學(xué)員們對(duì)范寬的《韓熙載夜宴圖》會(huì)有更深的了解。
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